Novena de Aguinaldos es una de las celebraciones más arraigadas del calendario navideño colombiano y, hoy, también un puente cultural que conecta a comunidades migrantes en Europa. Cada diciembre, del 16 al 24, familias, amigos y vecinos se reúnen para rezar, cantar villancicos y compartir recetas tradicionales, preservando una práctica que combina espiritualidad, memoria y convivencia intergeneracional.
Historia de la Novena de Aguinaldos
La Novena de Aguinaldos fue concebida en el siglo XVIII por el franciscano Fray Fernando de Jesús Larrea, nacido en Quito (Ecuador) en 1700, quien desarrolló buena parte de su labor misionera en Colombia.
Este fraile escribió un texto de oraciones y meditaciones para celebrar los nueve días anteriores al nacimiento de Jesús, a petición de Clemencia de Jesús Caycedo Vélez, fundadora del Colegio de La Enseñanza en Bogotá.
La primera versión impresa apareció en 1784 con unas 52 páginas.
Muchos años después, a finales del siglo XIX, la monja Bertilda Samper Acosta, quien adoptó el nombre religioso de María Ignacia, revisó y amplió la novena. Fue ella quien introdujo los “gozos”, versos que expresan alegría y deseo por la llegada del Niño Jesús.
La versión moderna que muchas familias recitan hoy incorpora un lenguaje más accesible, aunque conserva la esencia poética y devocional de su origen.
Significado y participación comunitaria
Más allá de su carácter religioso, la novena se ha convertido en un rito social. Es un momento para reunirse, reflexionar y fortalecer lazos: en casas, iglesias, centros comunitarios o incluso en empresas, las personas rezan la misma secuencia de oraciones cada noche.
El ritual incluye varias partes: oraciones diarias, reflexiones o “consideraciones” para cada día, alabanzas a la Virgen María, a San José y al Niño Jesús, además de los gozos, que se cantan con música.
Los niños tienen un papel especial en estas reuniones. No solo participan en los rezos, sino que suelen ayudar a montar el pesebre, llevar figuras, cantar, tocar instrumentos sencillos o acompañar con palmas y panderetas. Esa implicación infantil convierte la novena en un momento de transmisión generacional: los más jóvenes aprenden la tradición mientras se divierten, y los mayores reviven sus propias navidades de infancia bajo velas y risas.
Novena de Aguinaldos: música, villancicos, rezos y gozos
La música es clave en la Novena de Aguinaldos. Tras cada bloque de oración, se cantan los gozos, poemas en verso que invocan el nacimiento de Jesús con ternura, expectación y devoción.
Estos versos se suelen acompañar con instrumentos como guitarra, piano o arpa, según las posibilidades de cada familia o comunidad.
Las oraciones también tienen su ritmo: cada uno de los nueve días incluye una “Oración para todos los días”, una petición a María, otra a San José, reflexiones específicas del día y una plegaria final al Niño Jesús
Este orden ayuda a estructurar cada velada, haciendo que la novena sea al mismo tiempo íntima y ritualizada.
Gastronomía: sabores que unen
Cuando terminan los rezos y los villancicos, llega uno de los momentos más esperados: la comida. Es tradición servir buñuelos, esas bolitas de queso fritas, y natilla, una crema dulce espesa que recuerda a la natilla de otros países latinoamericanos.
A estos se suman empanadas, tamales, galletas y otras delicias regionales, dependiendo de la zona y del gusto familiar.
Este festín alimenta el espíritu y la barriga, y refuerza el sentido comunitario: comer juntos es parte esencial de la novena.
Paralelos en Latinoamérica
Aunque la Novena de Aguinaldos es especialmente conocida en Colombia, también se celebra en Ecuador y en algunas regiones de Venezuela, lo que demuestra su difusión y relevancia en la región.
En México y Centroamérica existe una práctica similar: las Posadas, que también duran nueve noches y recuerdan la peregrinación de María y José antes del nacimiento de Jesús.
Las posadas incluyen cánticos, rezos y piñatas, y como la novena, tienen un componente social muy fuerte: invitan a la comunidad a participar, a reunirse noche tras noche, y a compartir alimentos típicos.
Una tradición que contribuye a la integración cultural y religiosa
Hoy, la Novena de Aguinaldos sigue viva, no solo en Colombia, sino también entre las comunidades de colombianos en el extranjero. Para muchos migrantes, rezar la novena es una forma de reconectar con sus raíces y con su infancia, mientras que para sus hijos nacidos fuera es una oportunidad de conocer sus orígenes y aprender de forma lúdica y devota.
Además, versiones digitales de la novena, con audio, texto e incluso recetas, han facilitado su adaptación a los tiempos modernos.
En definitiva, la Novena de Aguinaldos es más que una práctica religiosa: es un ritual de memoria, comunidad y celebración. Al reunir oraciones, música y gastronomía, refleja el espíritu de una Navidad cálida, familiar y compartida. Y al expandirse más allá de Colombia, conecta generaciones y geografías, manteniendo vivo el corazón de una tradición que sigue iluminando hogares cada diciembre.
Para muchos migrantes, recrear la Novena o participar en una Posada es una manera de mantener la memoria colectiva; para muchos españoles, participar en estas tradiciones es una forma de abrirse al otro y de comprender la diversidad que ahora forma parte de la vida cotidiana.
la Navidad en España ya no es una sola Navidad. Es una suma de memorias, sabores y músicas que se encuentran alrededor de una mesa o de un pesebre. Esa pluralidad transforma las ciudades y, sobre todo, redefine la idea de hogar: un hogar que se construye entre quienes llegaron y quienes siempre estuvieron, y que celebra con el mismo calor humano, aunque lo haga con canciones distintas.
Redacción: Express News UK
